上声　　　三讲韵
讲(古项切告也谋也/论也说文和解也)
　韵藻不讲(礼记为义而丨丨之以学犹种而弗耨也论语德之不/修学之丨丨史记刺客传 鲁句践 已闻荆轲之刺秦王)
　(私曰嗟乎惜哉其丨丨于刺剑之术也汉书礼乐志时大儒公孙/弘董仲舒等皆以为音中正雅 (第 1a 页)

无)
(为两没也梅尧臣诗衰野今丨丨隆中有待焉/陆游诗从教俗眼憎疏放丨丨桐江酹客星)甚矣(史记刺客传 鲁句践 已闻)
(荆轲之刺秦王私曰嗟乎惜哉其不/讲于刺剑之术也丨丨吾不知人也)纵矣(汉书食货志天子既下/缗钱 (第 21b 页)

诸侯妾观其出志念深矣/常有以自下者今子为人仆御自以为足妾是以丨丨也)请去(见/上)
逃去(史记荆轲传 鲁句践 与荆轲博争道 (第 3a 页)
鲁句践 怒而叱之荆轲/默而丨丨后汉书郑康成传灵帝末党禁解大将军何进闻)
(而辟之为设几杖礼待甚优康成/不受朝 (第 3a 页)

(传 鲁句践 已闻荆轲之刺秦王私曰/嗟乎惜哉其不讲于丨丨之术也)加剑(汉书贾谊传大臣闻谴/诃则白冠氂缨盘水丨)
( (第 23b 页)

　(秋一艺将丨旧丨/丨丨摅之无穷)
叱(昌栗切呵丨/也又复姓)
　韵藻不啸(礼记男子入内丨丨不指夜行/以烛无烛则止注啸读为叱)怒叱(史记刺客传荆轲/与 鲁句践 博争道)
　 (第 58a 页)
(句践 丨而丨之轲逃去唐书苏世长传子良嗣迁文昌左/相遇薛怀义于朝怀义偃蹇良嗣丨丨左右批其烦曳去)遽叱(史/记 (第 58a 页)

几代丨丨已经年)争博(徐陵/玉台)
(新韵序虽复投壶玉女为欢尽于百骁丨丨齐姬/心赏穷于六箸李白诗刺击 鲁句践 丨丨勿相欺)樗博(郑嵎诗绕/床呼卢恣)
(丨丨张灯达/□相谩欺)
洞仙博(王维诗时许山神请偶逄丨丨丨 (第 27b 页)

　　　韬晦
夫用晦而明牺易之旨深藏若虚老氏之训与其铮铮
而罹患孰若恂恂而俟命有奇才盛德伟度壮心可以
树功名可以经邦国而乃罹此多难不能自奋或辱在
泥滓或委于槛阱屈高翔之羽同夫雌伏藏兼济之用

以之同尘葆光而内融怀宝而自处不形于色克保其
真亦既安全终复显发信君子之大受达人之盛德者
哉
宁武子卫大夫也夫子云宁武子邦无道则愚其愚不
可及也
荆轲卫人也游于邯郸 鲁句践

与荆轲博争道 (第 10a 页)
鲁句践

怒而叱之荆轲默而逃去遂不复会至燕而高渐离饮
于燕市酒酣高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也 (第 10a 页)

主勇昔齐桓公胁于鲁君而献地句践胁于会稽而身
宫之赵襄子胁于智伯而以颜为愧其卒桓公臣 鲁君
句践 灭吴襄子以智伯为戮此为勇而能怯智也
　　　　盗窃
易系辞曰慢藏诲盗冶容诲淫
又曰负且乘致寇至盗之招也 (第 11a 页)

目之试往是宜去不
敢留使使往之主人荆轲则已驾而去榆次矣使者还报盖
聂曰固去也吾曩者目摄之荆轲游于邯郸 鲁句践 与荆轲
博争道 (第 52a 页)
鲁句践 怒而叱之荆轲嘿而逃去遂不复会荆轲既
至燕爱燕之狗屠及善击筑者高渐离荆轲嗜酒日与狗屠
及高渐离饮于燕市 (第 52a 页)

至卜式曰烹弘羊天乃雨借刀杀人不置一断突然而
住
荆轲传倚柱而笑此点睛也前有 鲁句践 后有高渐离
奇峰湍流互相穿激昌黎叙睢阳述南八详其闻此者
张籍云正法此传惟恐其冷落无馀声耳此善请客之 (第 104a 页)

　　史记于序事中寓论断
古人作史有不待论断而于序事之中即见其指者惟

太史公能之平准书末载卜式语王剪传末载客语荆
轲传末载 鲁句践

语晁错传末载邓公与景帝语武安
侯田鼢传末载武帝语皆史家于序事中寓论断法也
后人知此法者鲜矣惟班孟坚间 (第 2a 页)

宗，死长安即葬长安，何必来葬为。复遣丧之长安葬。吴王由此稍失藩臣之礼。
《刺客列传》：荆轲游于邯郸， 鲁句践 与荆轲博，争道， 鲁句践 怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
《说苑·正谏篇》：秦始皇帝太后，不谨幸郎嫪毒，毒专国事，浸益骄奢

，不敢留。使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：固去也，吾曩者目摄之。荆轲游于邯郸， 鲁句践 与荆轲 ……，争道， 鲁句践 怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离